Copyrights DH

Chaque année, en décembre, nous commémorons la loi de 1905. Cette commémoration est pour nous, Francs Maçons, particulièrement importante, puisque cette loi est issue des réflexions maçonniques.

Dans le contexte de 1905, elle a permis de clore la très longue bataille entre le spirituel et le temporel : la République affirme qu’il y a un espace privé pour les croyances, et un espace public pour le respect et l’égalité de tous. La laïcité, après de vives tensions avec la religion dominante en France à cette époque, s’installe et devient le ciment du « vivre ensemble ».
Cette laïcité prend racine d’abord à l’école et permet aux futurs citoyens de se constituer un socle commun de références, au-delà de ce qui peut les diviser.

Dans le même temps, Maria Deraismes et Georges Martin fondent l’Ordre maçonnique mixte international Le Droit Humain avec une idée fondatrice :la mixité ne peut se réaliser en maçonnerie que dans un contexte laïque.
Dans la déclaration de Principes de notre Ordre, nous affirmons : 
 
« Respectueux de la laïcité, de toutes les croyances relatives à l’éternité ou à la non-éternité de la vie spirituelle, ses membres cherchent avant tout à réaliser sur la terre et pour tous les humains, le maximum de développement moral, intellectuel et spirituel, condition première du bonheur qu’il est possible à chaque individu d’atteindre dans une humanité fraternellement organisée. »
 
Aujourd’hui, la laïcité semble à certains une vieille idée, dépassée par les déconstructions de la post-modernité, et le renouveau de croyances que chacun se constitue au gré de ses voyages et de ses lectures.
Danielle Hervieu-Léger[1] ou Jean-Louis Schlegel[2] se félicitent du renouveau religieux sous des formes nouvelles, les « nouveaux mouvements religieux » (NMR) souvent à dérives sectaires. Pour bien des sociologues de la religion, et quelques politiques, il faut une laïcité « moderne », « ouverte », « positive »…
Face à eux, on trouve des intellectuels comme Henri Pena-Ruiz[3] qui rappellent ce que disaient Condorcet ou Jaurès : la laïcité est le seul moyen de faire respecter l’égalité. L’égalité entre citoyens, l’égalité entre hommes et femmes.
Les Francs Maçons du Droit Humain partagent cette analyse, reprenant le constat de Régis Debray : « La laïcité n’est pas une option spirituelle parmi d’autres, elle est ce qui rend possible leur coexistence, car ce qui est commun en droit à tous les hommes doit avoir le pas sur ce qui les sépare en fait. »[4]
C’est la raison pour laquelle nous avons organisé cette année un colloque sur la Laïcité.
Comment alors en définir le concept ?
La Laïcité est un principe de vie, de droit politique, un code de vie en société qui tend vers une organisation d’équilibre, de liberté, de respect entre toutes les composantes de cette société.
La Laïcité repose sur l’idée que l’individu est reconnu dans son unicité.
Le principe de Laïcité s’appuie sur la devise républicaine à laquelle on ajoutera l’universalité, pas une universalité incantatoire qui oublierait toute une partie de l’humanité ; ce n’est pas par hasard que la Fédération française de l’Ordre Maçonnique Mixte International Le Droit Humain se trouve en première ligne pour la défense et l’illustration du principe de Laïcité, puisque la fondation et la pérennité d’un Ordre mixte, international, ont été et sont conditionnées par une bonne compréhension et par l’application de cette notion.
En savoir +

                                    Intervention du Président Jacques SAMOUELIAN 
                                      vendredi 9 décembre 2011 Quai André Citroën
                                             aux côtés d'Anne HIDALGO à l'occasion
                                            de l'inauguration de la Place de la Laïcité
                                                                  (Paris 15ème)